Gottloser Staat?

doi:10.5771/9783845297026

Gottloser Staat?

Im interdisziplinären Gespräch mit Horst Dreier

Reihe: Texte & Kontexte der Philosophie

Band 5 Erschienen 2022

Kein Zugriff

doi.org/10.5771/9783845297026
ISBN print: 978-3-8487-5547-9
ISBN online: 978-3-8452-9702-6
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Zusammenfassung

In seiner elegant geschriebenen Monographie Staat ohne Gott. Religion in der säkularen Moderne wirbt der renommierte Staatsrechtler Horst Dreier für die Errungenschaften des säkularen Rechtsstaates, ohne dabei einseitig einer laizistischen Wertediktatur das Wort zu reden. In rechtshistorisch fundierten und gesellschaftspolitisch entschiedenen Analysen beschreibt Dreier die Säkularisierung des Staates eben nicht nur als einen heillosen Vorgang der Verrechtlichung, sondern auch als einen Ort des religiösen Freiheitsgewinns, der die Demokratie in ihrem Demokratischsein stärken kann. Ein Staat ohne Gott ist deshalb kein Vorgriff auf eine gottlose Gesellschaft, sondern das vielleicht stärkste Argument dafür, dass auch Religionen unter postmetaphysischen Bedingungen der Moderne überleben können. Mit Beiträgen von Johann Hinrich Claussen, Horst Dreier, Thomas Gutmann, Christian Hillgruber, Wolfgang Huber, Peter Koller, Michael Kühnlein, Rochus Leonhardt, Hans Maier, Michael Moxter, Ulfrid Neumann, Peter Nitschke, Johanna Rahner, Astrid Reuter, Wolfgang Schäuble und Wolfgang Thierse.

Schlagworte

Neutralität des Staates Religionsfreiheit Staat ohne Gott Säkularisierung Säkularität Verfassungsstaat

Kapitel Ausklappen | EinklappenAutorenSeiten
1–8 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–8
9–10 Einleitung: Ohne Gott? Horst Dreier über die Zumutungen des säkularen Rechtsstaats Michael Kühnlein Michael Kühnlein 9–10
13–24 I Eröffnung 13–24
- Staat ohne Gott Horst Dreier Horst Dreier
27–220 II Stellungnahmen 27–220
- 27–42 Der Deutsche Bundestag – kein gottloses Parlament Wolfgang Schäuble Wolfgang Schäuble 27–42
- 43–56 Nicht ganz ohne Gott – der Staat des Grundgesetzes und seine begrenzte weltanschaulich-religiöse Neutralität Christian Hillgruber Christian Hillgruber 43–56
- 57–68 Staat ohne Gründe? Thomas Gutmann Thomas Gutmann 57–68
- 69–84 Der „Wille Gottes“ – Ein Argument im parlamentarischen Diskurs? Ulfrid Neumann Ulfrid Neumann 69–84
- 85–98 Religiös-weltanschauliche Neutralität des Staates? Anmerkungen zu Horst Dreiers Staat ohne Gott Peter Koller Peter Koller 85–98
- 99–108 Ist Neutralität (un)möglich? Oder: Was ist Religion? Wer hat Religion? Und: Wer bestimmt das? Astrid Reuter Astrid Reuter 99–108
- 109–116 Ein (säkularer) neutraler Staat? Peter Nitschke Peter Nitschke 109–116
- 117–136 Kohäsive Faktoren? Rochus Leonhardt Rochus Leonhardt 117–136
- 137–152 Religionsfreiheit heute Wolfgang Huber Wolfgang Huber 137–152
- 153–158 Gegen Bilderstürmerei. Über die Sichtbarkeit von Religion und den säkularen Staat Wolfgang Thierse Wolfgang Thierse 153–158
- 159–166 Säkularisierung als Realisation. Die Unterscheidung von Staat und Kirche in protestantischer Perspektive Johann Hinrich Johann Hinrich 159–166
- 167–190 „Das wahrhaft Rechte erkennen…“ Die Bundestagsrede von Papst Benedikt XVI. im ‚Gespräch‘ mit Horst Dreiers Staat ohne Gott Johanna Rahner Johanna Rahner 167–190
- 191–202 Ein sperriger Felsbrocken in der Brandung. Zu Horst Dreiers Blumenberg-Rezeption Michael Moxte Michael Moxte 191–202
- 203–214 Gott im Recht? Über Religion in einem Staat ohne Gott Michael Kühnlein Michael Kühnlein 203–214
- 215–220 Zinsgroschen. Thesen zur christlichen Säkularität Hans Maier Hans Maier 215–220
223–240 III Replik 223–240
- 223–238 Gottloser Staat? Eine Erwiderung Horst Dreier Horst Dreier 223–238
- 239–240 Autorenverzeichnis 239–240

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