Zusammenfassung
Die Frage nach Gerechtigkeit stellt sich auf eine besondere und dringliche Weise in einer Phase der Postdiktatur. Der Drei Schwerpunkte bestimmen die Untersuchungen der Autorinnen und Autoren:
1. Übergangsgerechtigkeit und Wiedergutmachung: In diesem Themenschwerpunkt widmen sich die Beiträge der Postdiktaturphase im Übergang zu einer stabilen und ressentimentfreien Gerechtigkeitsordnung. Hier steht vor allem die Frage im Mittelpunkt, welches die zur Herstellung einer nationalen Versöhnung angemessene Kombination von Strafe, Entschädigung und Amnestie ist. Vergleichend und aus dem Blickwinkel unterschiedlicher Disziplinen analysieren die Beitragenden die Gerechtigkeitsdebatte der Postdiktaturphasen in Deutschland, Marokko, Südafrika und Tunesien
2. Innerstaatliche Verteilungsgerechtigkeit: Die Frage nach der herzustellenden Gerechtigkeit hat einen retro- und einen prospektiven Aspekt. Unter welchen Bedingungen sind alte Eigentumsverhältnisse akzeptabel und wann ist eine Korrektur derselben erlaubt oder geboten? Mit der Wiedergewinnung demokratischer Kontrolle über staatliches Verteilungshandeln wird auch die Frage nach der gerechten Teilhabe aller Regionen an den Ressourcen des Landes virulent werden.
3. Zwischenstaatliche Gerechtigkeit: Bei der Behandlung der innerstaatlichen Gerechtigkeitsprobleme wird schnell deutlich, dass der nationale Gestaltungsspielraum der Gerechtigkeitsordnung durch das bestehende System supranationaler Regulierungen und Organisationen eng begrenzt ist. Aus den Hoffnungen einer enttäuschten arabischen Jugend auf gerechte Lebensverhältnisse werden deshalb auch Forderungen nach einer Neuordnung der globalen Institutionen entstehen. Diese Forderungen werden an die Länder, die jetzt die globale Ordnung dominieren, adressiert sein. Zur Herstellung eines Zustands wechselseitiger Akzeptanz ist auch hier die Gewinnung eines Maßstabs dafür, was man berechtigterweise voneinander fordern darf, unabdingbar.
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- 9–22 Einleitung 9–22
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- „... als wichtigen Beitrag zur Entwicklung des Weltrechts gewürdigt: »Sein Wert für die Zukunft des ...” „... Beck verfaßten Denkschrift ›Das Ziel‹ für eine Bestrafung der nationalsozialistischen Verbrecher als ...” „... Aristoteles die Gerechtigkeit als Tugend pros heteron – in Bezug auf den Anderen – definiert hat.3 Ein für die ...”
- „... des Gehalts der Gerechtigkeit unterbleibt. Doch solch eine Bestimmung wäre für das Ziel der ...” „... einen einflussreichen Strang, der sich explizit mit der Bedeutung des kulturellen Erbes (turāth) für ...” „... zunächst etwas genauer einzugehen. Der Begriff turāth ist das Signalwort für eine bis heute anhaltende ...”
- „... Zugehörigkeit zu einer menschlichen Gemeinschaft wird zudem als Grundvoraussetzung für die Entwicklung der ...” „... Gerechtigkeitsdiskurs noch nicht angekommen, was an und für sich ein erstaunlicher Umstand ist, da die südafrikanische ...” „... der Prophet (die Ubuntu als eine Art Rettung für das afrikanische Selbst oder die afrikanische ...”