Onto-Poetik der responsiven Gabe
Eine Phänomenologie des Weges zum genossenschaftsartigen Miteinander im Lichte der Dialektik von Identität und Alterität
Zusammenfassung
Das interdisziplinäre Buch beschäftigt sich mit der Anwendung einer responsiven Phänomenologie auf die Kategorie der Gabe und der Reziprozität im Kontext der Dialektik von Identität und Alterität als Fundament einer Theorie der Rechtsphilosophie, Ethik und Sozialökonomik der Genossenschaft als Form des sozialen Miteinanders. Ausgangspunkt ist eine Onto-Anthropologie des Personalismus. Die Studie mündet aus in einer post-cartesianische Fundierung der Gemeinwohltheorie der Idee der Genossenschaft im Spannungsfeld zwischen Ökonomie, Recht, Moral, Kultur und Individuum. Kritische Theorie, Post-Strukturalismus und Ethik des Anderen kommen zur Synthese, um eine große Erzählung der Solidarität in der unvollendeten Moderne zu begründen.
Abstract
The interdisciplinary book ist explaining the application of a responsive phenomenology in relation to the categories of gift/donation and reciprocity in the context of the dialectics of idenity and alterity. The intention is the grounding foundations of a theory of philosophy of law, of ethics and of social economics of the coope-rative economics as social form of togetherness with each other. The theoretical starting point of the explanation is the onto-anthropology of personalism. The study will resulting in a post-cartesian theory of common welfare character of the social form of cooperative economics as a special texture of economy, law, morality, culture and individuals. Critical theory, post-structuralism and ethics of the other will be synthesized towards a great story of solidarity in the unfinished modernity.
Schlagworte
Cooperativity Gabe Genossenschaft Gift personalism Personalismus Phänomenologie Phenomenology Reciprocity Responsivität Responsivity Reziprozität Identität Alterität Responsität- Kapitel Ausklappen | EinklappenSeiten
- 33–68 I. Zugänge 33–68
- 207–216 Nachwort 207–216
- 217–268 Literatur 217–268