Zusammenfassung

Am 16. Oktober 1978 erhielt die katholische Kirche einen neuen Papst: Seit 453 Jahren der erste "aus einem fernen Land", wie Karol Wojtyla, bislang Erzbischof von Krakau, sich selber vorstellte. Der Papst aus Polen ist ein "Papa Pastore", ein Seelsorger-Papst. Sein Stil, die neue offene Art der Mitteilung wirkt entwaffnend für Millionen, die ihn über Hörfunk und Fernsehen erleben. Er ist einer, der auf"Medienpapst" gelernt zu haben scheint. Noch vor der feierlichen Amtsübernahme empfing der neue Papst alle Medienvertreter, die anläßlich des Konklaves nach Rom gekommen waren. (...) 

Abstract

English 

Pope John Paul Il in his work is especially concerned with the opening of the Church towards the outside. This, the media-open Pontiff demonstrates through his many travels, his willingness for interviews and his own announcements and publications. This new media policy of the Pope however, according to the author, who is the editor-in-chief of the weekly edition of the Osservatore Romano in German, stands in sharp contrast to the structural, tedmical and personnel outfit of the Vatican Media. The author requests more professionalism in the media policy of the Curia. 

Zusammenfassung

Vor zwanzig Jahren veröffentlichte das Zweite Vatikanische Konzil als eines derersten Dokumente dieser Kirchenversammlung jenes über die sozialen Kommunikationsmittel, "Inter-Mirifica". "Unter den erstaunlichen Erfindungen der Technik, welche die menschliche Geisteskraft gerade in unserer Zeit mit Gottes Hilfe aus der Schöpfung entwickelt hat, richtet sich die besondere Aufmerksamkeit der Kirche auf jene, die sich unmittelbar an den Menschen selbst wenden und neue Wege erschlossen haben, um Nachrichten jeder Art, Gedanken und Weisungen leicht mitzuteilen. (...) 

Abstract

English 

What is the office of a Catholic journalist? How shall he understand his work in rclation with the mission given by Jesus to His Diciples? These are questions the author tries to answer according to the pastoral instruction "Communio et Progressio". This instruction strikes as being open to the media and being competent and theologically sound. The purpose of the media is to create community and develop a network of human relations. Also the sincere searchfor the truth is basic to any journalistic work. Sincerity, reliability, objectivity and fearless truth are to be guideposts for a Christian journalist. This especially also in the communication of the Church itself. Especially here transparency of the situation is needed. "Communio et Progressio" demands a responsible use of the media who give at the same time the chance to testify the faith. All responsible progress demands a Iiaison between creating a community and the search for truth in the daily use of the media. 

Zusammenfassung

In einem Kontinent wie Lateinamerika, dessen Rundfunksystem von kommerziellen, lokalen Sendern bestimmt wird, ist eine gründliche pastoraltheologische Auseinandersetzung mit der Rolle eines christlichen Senders besonders deswegen notwendig, weil gerade die einfache Bevölkerung im Sender immer noch das wichtigste Mittel moderner Massenkommunikation sieht und erfährt. Daß gerade in Lateinamerika solche Überlegungen nicht an der gesellschaftlichen und politischen Wirklichkeit vorbeigehen können, ist selbstverständlich. (...) 

Abstract

English 

In Latin America with is commercial radio system, the Christian radio network has a special role to play also because radio, more than other means of mass communications, reaches the people at the grassroot. Here the Christian station has a special obligation in defending and Eherating man from commerce and suppression. Starting from the prologue of St. John's Gospel, some basic considerations on Christian radio work are given, as well as considerations on the role of a Christian radio within the broadcasting system of Latin America. 

Zusammenfassung

An der seit Jahren anhaltenden Diskussion über das zukünftige Aussehen der Medienlandschaft - Stichwörter: Bildschirmtext, Kabel-, Satellitenfernsehen usw. - hat sich bislang auch die katholische Kirche mit offiziellen Verlautbarungen vergleichsweise rege beteiligt. Sie hat sich in diesen Wortmeldungen durchgängig zum Anwalt der Interessen des Menschen gegenüber der vorrangigen und einseitigen Berücksichtigung wirtschaftlicher und machtpolitischer Interessen erklärt. Unter diesem Anspruch steht auch die bislang jüngste und umfangreichste Stellungnahme, die der Zentralstelle Medien der Deutschen Bischofskonferenz vom August 1982. (...) 

Abstract

English 

The dmrch participates heavily in the discussion on the new developments of communications media. Here she generally takes the position of an advocate of men towards the economic and political interests. Towards the new media her attitude is quite positive. The author pretends however, that the new document of the Communications Commission of the German Bishops' Conference does not follow this line. She rather covers the raising problems instead of putting them into the open. The new media without doubt, have the tendency to isolate the recipient, dcaden thinking and observing as well the social behaviour of children. The basic content of the paper Iimits itself mainly to the technical possibilities. Because ofthis, the document promotes unfortunately, especially economic interests. 

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