Popularkino als Ersatzkirche? Überlegungen zur partiellen Funktionsäquivalenz von Kirche und Kino

Skarics Marianne

doi:10.5771/0010-3497-2002-2-119

Contents
- Chapter Expand | CollapseAuthorsPage
- 115–116 Der Inhalt 115–116
- 117–118 Zu diesem Heft Helmuth Rolfes Helmuth Rolfes 117–118
- 119–136 Popularkino als Ersatzkirche? Überlegungen zur partiellen Funktionsäquivalenz von Kirche und Kino Skarics Marianne Skarics Marianne 119–136
- 137–146 Optionen einer konstruktivistischen Medienethik angesichts des aktuellen Trash-Fernsehens Stefan Weber Stefan Weber 137–146
- 147–215 Berichte - Dokumentationen - Chronik Gabriele Goderbauer-Marchner, Roger Gerhardy, Paul Hefelle, Hanspeter Oschwald, Andrea Sofie Jannusch, Laszlo Lukacs, Steffen Hillebrecht, Papst Johannes Paul II., Kardinal Karl Lehmann Gabriele Goderbauer-Marchner, Roger Gerhardy, Paul Hefelle, Hanspeter Oschwald, Andrea Sofie Jannusch, Laszlo Lukacs, Steffen Hillebrecht, Papst Johannes Paul II., Kardinal Karl Lehmann 147–215
- 216–230 Literatur-Rundschau 216–230
- 231–234 Summary - Autorinnen und Autoren des Heftes - Impressum 231–234
Durchsuchen Sie das Werk
Geben Sie ein Keyword in die Suchleiste ein
CC-BY Access

Communicatio Socialis (ComSoc) , page 119 - 136

Popularkino als Ersatzkirche? Überlegungen zur partiellen Funktionsäquivalenz von Kirche und Kino

Autoren

Skarics Marianne

DOI
- doi.org/10.5771/0010-3497-2002-2-119
- ISSN: 0010-3497
- ISSN online: 2198-3852
Zusammenfassung

Angesichts der gegenwärtigen Abkehr von den traditionellen Kirchen wird der Trend zur autonomen Sinnsuche immer größer. Als wahre Fundgrube erweist sich diesbezüglich der Popularfilm, der in diesen Zeiten - so die These, der hier nachgegangen wird - zusehends als Substitut fungiert, indem er unauffällig und sehr geschickt Funktionen traditioneller Religionen übernimmt, und dabei sehr erfolgreich ist, da er gegenüber den traditionellen Religionen etliche Vorteile in der Vermittlung des Glaubenssystems aufweist. (...)
Share