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Dichter und Helden / III. Heroisierungspraxis: Heldenkonstruktion und -verehrung in der Kreis-Biographik
Dichter und Helden / III. Heroisierungspraxis: Heldenkonstruktion und -verehrung in der Kreis-Biographik
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1–12
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–12
Details
13–50
I. Einleitung
13–50
Details
1. Über diese Arbeit
1.1. Gegenstand und Fragestellung
1.2. Auswahl der Texte und Aufbau der Arbeit
1.3. Perspektiven der Forschung
1.4. Methoden und Begriffe
2. Biographik als Forum der Heroisierung
2.1. Figuration der ‚großen Gestalt‘ im George-Kreis
2.2. Wissenschaftliche Biographik als ‚Außenpolitik‘ – der Fall E. H. Kantorowicz
2.3. ‚Heroische Biographie‘ – Typus und Heuristik
51–104
II. Heroismustheorie: Konzepte und Figurationen des Heroischen im George-Kreis
51–104
Details
1. Vorläufer und Wegbegleiter
1.1. Thomas Carlyle
1.2. Friedrich Nietzsche
1.3. Gustave Le Bon und Max Weber
2. Stefan George
2.1. Maxime zur Heldenverehrung (1904)
2.2. Heroische Figuren und Verehrer in den Zeitgedichten (1907)
2.3. Die Vorrede zum Gedenkbuch Maximin (1907) als Modell
3. Friedrich Gundolf und Friedrich Wolters
3.1. Dichter und Helden bei Gundolf
3.2. Heldenfiguren bei Wolters
3.3. Der ‚Heldenmacher‘ als Mittlerfigur
3.4. Formen von Verehrung bei Gundolf
3.5. Exklusivität der Verehrung bei Wolters
105–272
III. Heroisierungspraxis: Heldenkonstruktion und -verehrung in der Kreis-Biographik
105–272
Details
1. Der Held als modellhafte „Gesamtgestalt“ – Friedrich Gundolf: Goethe (1916)
1.1. Kontext und Stand der Forschung
Goethe-Verehrung bei Gundolf
Forschungsperspektiven im Kontext der Goethe-Biographik
Agonalität des Schreibens: Zur Genese der Monographie
Biographischer Vergleichstext von Richard M. Meyer
1.2. Programmatik und Struktur
Das Leben als Dreischritt
Paratextuelles Programm
Zur Rolle Gundolfs als Autor und Erzähler
Programm der Einleitung
1.3. Einzelaspekte der Heroisierung
Die Kindheit des Helden
‚Begegnungen‘ mit anderen heroischen Figuren
Fazit eines Lebens. Zum Tod Goethes
Stefan Georges Präsenz im Text
2. Die Legende vom Helden – Ernst Bertram: Nietzsche. Versuch einer Mythologie (1918)
2.1. Kontext und Stand der Forschung
Bertram heroisiert Gundolf
„Kreiszensur“: Zur Genese der Monographie
Forschungsperspektiven
Biographische Vergleichstexte von Theobald Ziegler und Richard M. Meyer
2.2. Programmatik und Struktur
Geschichte und Programm des Titels
Paratexte und Schriftbild
Einleitende Reflexionen
Nietzsche als Dichter, Bertram als Erzähler
2.3. Einzelaspekte der Heroisierung
Antonomasien und Periphrasen: Bezeichnungen Nietzsches
Herkunft und Kindheit: ‚Frühe Vorzeichen‘
Nietzsche als Prophet, Nietzsche als Ritter
Napoleon als Held Nietzsches
3. „Heroischer Schöpfermensch“ zwischen Tat- und Geistesheldentum – Berthold Vallentin: Napoleon (1923)
3.1. Kontext
Napoleon-Rezeption im George-Kreis
Vallentins „napoleonische inflammatio“
Biographische Vergleichstexte von Gustav Roloff und Emil Ludwig
3.2. Genese, Programmatik und Struktur
Georges Teilhabe an der Entstehung der Monographie
Titel, Zueignung, Gliederung
Programmatische Ausrichtung
3.3. Einzelaspekte der Heroisierung
„Heroischer Schöpfermensch“ zwischen Tat- und Geistesheldentum
Die Wirkung des Helden: Gefolgsleute und Rezipienten
Präsenz Georges im Text
Umdeutungen und Korrekturen
4. Rezeption als Indikator des Heroischen – Friedrich Gundolf: Caesar. Geschichte seines Ruhms (1924)
4.1. Kontext und Stand der Forschung
Gundolfs „Caesar-Spleen“
Zur Genese der Monographie
Forschungsperspektiven und Gattungsbestimmung
Biographische Vergleichstexte von Theodor Mommsen und Matthias Gelzer
4.2. Programmatik und Struktur
Wahl des Themas ‚Cäsar‘
Dreiteilige Ruhmesgeschichte
Zur Titelgebung
Programm der Einleitung
4.3. Einzelaspekte der Heroisierung
Figuration, Genese und Rezeption des Helden
Reziproke Heroisierung: Cäsar und George
Apotheose Cäsars
Helden als Verehrer: Shakespeare, Goethe, Napoleon, Nietzsche
5. Heroisierte Heilige – Wolfram von den Steinen: Franziskus und Dominikus (1926) und Bernhard von Clairvaux (1926)
5.1. Kontext und Stand der Forschung
Wolfram von den Steinen und der George-Kreis
Forschungsperspektiven im Kontext der Kreis-Biographik
Über heroische Geschichte: Lektüre des Napoleon von Vallentin
Unveröffentlichte Aufzeichnungen von den Steinens über den Helden
5.2. Programm, Profil, Struktur
Zum Verhältnis von Heiligen und Helden
Profil einer Reihe: Heilige und Helden des Mittelalters
Struktur der Bände und Programm der Einleitung
5.3. Einzelaspekte der Heroisierung
Franziskus und Dominikus als „Ordenshelden“
Genese eines Helden: Bernhard von Clairvaux
Formierung einer Gemeinschaft
Präsenz Georges und seines Kreises in den Texten
273–302
IV. Intertextualität, Funktion und Rezeption der Heroischen Biographien
273–302
Details
1. Heroisierung und Intertextualität
1.1. Publikationschronologie der Schriften zum Heroischen
1.2. ‚Externe‘ Kommunikation: Indienstnahme von Heroismustheorien
1.3. ‚Interne‘ Kommunikation: Verweissystem der ‚Gestalt‘-Monographien
2. Außertextuelle Referenzen und Funktion für den Kreis
2.1. Gelenkte Heroisierung: Zur Wirkungsästhetik der ‚heroischen Biographie‘
2.2. Heroische Genealogie: George als ‚Postfigurat‘
2.3. Stilisierung des Lebens: Heldenkonstruktionen und Heldentypen
2.4. Selbstheroisierung: Teilhabe am Heroischen und heroische Haltung
3. Innen- und Außenpolitik: Rezeption der Biographik und des Heldenmodells
3.1. Reaktionen aus dem Kreis
3.2. Kreisexterne Rezeption und Kritik
303–306
V. Ausblick: Heroisierung intermedial
303–306
Details
307–330
Abbildungen
307–330
Details
331–332
Siglen
331–332
Details
333–374
Literatur
333–374
Details
375–380
Personenregister
375–380
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CC-BY-NC-ND
Access
Dichter und Helden , page 105 - 272
III. Heroisierungspraxis: Heldenkonstruktion und -verehrung in der Kreis-Biographik
Autoren
Ann-Christin Bolay
DOI
doi.org/10.5771/9783956503153-105
ISBN print: 978-3-95650-251-4
ISBN online: 978-3-95650-315-3
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