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Welt als Bild / Voraussetzungen des Nachdenkens über die Berg-Wasser-Malerei
Welt als Bild / Voraussetzungen des Nachdenkens über die Berg-Wasser-Malerei
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1–12
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–12
Details
13–14
Vorbemerkung zur Transkription der Schriftzeichen
13–14
Details
15–16
Abkürzungen
15–16
Details
17–18
Vorwort
17–18
Details
19–55
I. Einleitung: Die Malerei und ihre Theorie
19–55
Details
1. Zum Ausgangspunkt: Welt, Wirklichkeit und Anschauung in der Philosophie
2. Zum Ansatz: Eine phänomenologische Aufklärung der Ästhetik
3. Zum Horizont: Wirklichkeitsproblematik und Leiblichkeit
4. Zur These: Welt als Bild
5. Zu Gegenstand, Aufbau und Vorgehen der Untersuchung
56–128
II. Fragestellung, Forschungsstand und offene Probleme
56–128
Details
1. Fragen und Thesen
2. Die Berg-Wasser-Malerei und ihre Ästhetik nach dem Stand der Forschung
2.1. Der kunsthistorische Rahmen
2.2. »Religiöse« Hintergründe und ein metaphysischer Realismus
2.3. Ein subjektiver Expressionismus
2.4. Performativität des Bildes und ästhetischer Lebensvollzug
3. Probleme einer transkulturellen modernen Kunsttheorie
3.1. Einführung in die Problematik einer vormodernen Terminologie der Ästhetik
3.2. Ästhetik als Philosophie des Schönen?
3.3. Kunst als Erkenntnisweg?
3.4. Malerei zwischen mimetischer Darstellung und Ausdruck
3.5. Die Performativität der Malerei
129–202
III. Voraussetzungen des Nachdenkens über die Berg-Wasser-Malerei
129–202
Details
1. Erste Ansätze zu einer ästhetischen Reflexion bei Gu Kaizhi
2. Die Bedeutung von qi für die frühe Ästhetik
2.1. Qi als Ausdruck einer Wirksamkeit
2.2. Qi in einer Theorie des Leibes
2.3. Qi und die Musik
2.4. Eine Korrespondenz in qi und die Bilder
2.5. Qi und der künstlerische Schaffensakt
2.6. Qi und die Praxis der physiognomischen Einschätzung
3. Xie He und das Problem des qi
3.1. Qi yün im gemalten Bild
3.2. Gestaltwerte als Ausdruck einer leiblichen Gestaltgebung
3.3 Das Problem des gu fa in der Malereitheorie
203–418
IV. Welt und Leib im Nachdenken über die Berg-Wasser-Malerei
203–418
Details
1. Der Weltaufgang in Bergen und Gewässern nach Zong Bing
1.1. Natur als Welt geschaut
1.2. Das Erscheinen von Welt
1.3. Ein leibhaftiges Antwortgeschehen mit buddhistischen Untertönen
1.4. Die Weltstiftung in der Bildbetrachtung
1.5. Erscheinung und wirksame Gestalt
2. Die Wirkung der Malerei nach dem älteren Wang Wei
3. Die Welt und das Ideal des Von-selbst nach Zhang Yanyuan
4. Die leibliche Vermittlung der Welt im Malakt bei Jing Hao
4.1. Die menschliche Welt im Kiefernbaum
4.2. Die Wirksamkeit der »echten Ansicht« (zhen jing)
4.3. Ein welthaltiges Malen aus der Pinselbewegung
5. Das Berg-Wasser-Bild als Welt-Bild nach Wang Wei
6. Die Vollendung des Welt-Bildes bis zur Song-Zeit
7. Welt als Bild nach Guo Xi
7.1. Umwelt als Charakter des Welt-Bildes
7.2. Ein Wohnort im Welt-Bild
7.3. Malen aus einer leiblichen Befindlichkeit heraus
8. Die Systematisierung durch Han Zhuo
8.1. Der Aufbau der sichtbaren Welt und die Freilegung des Ortes
8.2. Die Umwelt des Menschen im Berg-Wasser-Bild
8.3. Fernblick und Hintergründigkeit
8.4. Von Wolkenerscheinungen und qi
8.5. Die Bedeutung des Pinselzuges
8.6. Ein Rückzug in die Welt als Bild
419–430
V. Zum Verständnis von Kunst und Anschauung
419–430
Details
1. Zusammenfassung der gewonnenen Erkenntnisse zum vormodernen China
2. Schlußfolgerungen zur Philosophie und Ästhetik
431–607
VI. Annotierte Übersetzungen der Haupttexte:
431–607
Details
1. Zong Bing, Vorrede zum Malen von Berg und Wasser (Hua shan shui [HSSX])
2. Wang Wei, Bericht über das Malen (Xu hua [XH])
3. Xie He, Älteres Verzeichnis der Rangordnung in der Malerei (Gu hua pin lu [GHPL])
4. Wang Wei, Merksprüche zur Berg-Wasser-[Malerei] (Shan shui jue [SSJ])
5. a) Wang Wei, Erörterung über die Berg-Wasser- [Malerei] (Shan shui lun [SSL])
5. b) Jing Hao bzw. Wang Wei, Langgedicht zur Berg-Wasser [-Malerei] (Shan shui fu [SSF])
6. Jing Hao, Aufzeichnungen zu den Verfahrensweisen der Pinselkunst (Bi fa ji [BFJ])
7. Li Cheng, Merksprüche zur Berg-Wasser-[Malerei] (Shan shui jue [USSJü])
8. Guo Xi/Guo Si, Erhabene Gestimmtheit zu Wald und Quell (Lin quan gao zhi [LQGZ])
9. Han Zhuo, Sammlung des Chunquan zur Berg-Wasser-Malerei (Shan shui Chunquan ji [SSCQJ])
608–620
Literaturverzeichnis
608–620
Details
621–632
Personen-, Titel- und Sachregister
621–632
Details
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CC-BY
Access
Welt als Bild , page 129 - 202
Voraussetzungen des Nachdenkens über die Berg-Wasser-Malerei
Autoren
Mathias Obert
DOI
doi.org/10.5771/9783495993873-129
ISBN print: 978-3-495-48232-2
ISBN online: 978-3-495-99387-3
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