Der „Pillen-Bann“. Die Enzyklika Humanae Vitae Papst Pauls VI. im Spiegel der deutschen und italienischen Presse

Florian Bock

doi:10.5771/0010-3497-2010-3-270

Contents
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- 231–232 Inhalt 231–232
- 233–251 Von der „schlechten Presse“ zu den „guten Medien“. Entwicklung der Katholischen Publizistik im 20. Jahrhundert Michael Schmolke Michael Schmolke 233–251
- 252–269 Was Katholiken lesen durften. Die Zeitschrift „Das Neue Buch“ als Instrument der Lektürelenkung im kirchlichen Büchereiwesen Guido Bee Guido Bee 252–269
- 270–281 Der „Pillen-Bann“. Die Enzyklika Humanae Vitae Papst Pauls VI. im Spiegel der deutschen und italienischen Presse Florian Bock Florian Bock 270–281
- 282–298 Balance of Powers. Medienräte zwischen Selbst- und Fremdkontrolle Horst Pöttker Horst Pöttker 282–298
- 299–304 Abschreckung oder Aufklärung? Ethische Perspektiven der Darstellung von Gewalt in den Medien Ernst Elitz Ernst Elitz 299–304
- 305–316 Der Landpfarrer, der den Leserbrief erfand. Erinnungen an Hermann Bräß Eckart Roloff Eckart Roloff 305–316
- 317–319 Medienkampagne oder schlechtes Krisenmanagement? Podiumsdiskussion zur Berichterstattung über Missbrauchsfälle in der Katholischen Kirche Melanie Verhovnik Melanie Verhovnik 317–319
- 320–322 Schadensbegrenzung in der Krise. Ein Bistumssprecher zum Vorwurf schlechter Öffentlichkeitsarbeit im Missbrauchsskandal Stephan Kronenburg Stephan Kronenburg 320–322
- 323–329 Notabene Ferdinand Oertel Ferdinand Oertel 323–329
- 330–340 Literatur-Rundschau Claus Eurich, Daniel Meier, Heinz Niederleitner, Nicole Stroth, Ernst Elitz, Anna Riemann Claus Eurich, Daniel Meier, Heinz Niederleitner, Nicole Stroth, Ernst Elitz, Anna Riemann 330–340
- 341–345 Abstracts 341–345
- 346–346 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter dieses Heftes 346–346
- 347–347 Impressum 347–347
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Communicatio Socialis (ComSoc) , page 270 - 281

Der „Pillen-Bann“. Die Enzyklika Humanae Vitae Papst Pauls VI. im Spiegel der deutschen und italienischen Presse

Autoren

Florian Bock

DOI
- doi.org/10.5771/0010-3497-2010-3-270
- ISSN: 0010-3497
- ISSN online: 2198-3852
Zusammenfassung

Die Rezeption der 1968 erschienenen Enzyklika Humanae Vitae, in der sich Papst Paul VI. gegen die Einnahme von künstlichen Empfängnisverhütungsmitteln aussprach, wurde von vielen Gläubigen aus aller Welt verweigert und bestimmt seitdem die öffentliche Wahrnehmung des Montini-Papstes. Der vorliegende Beitrag untersucht die Reaktion der liberalen Wochenzeitung „Die Zeit“, des christlich-konservativen „Rheinischen Merkurs“ sowie der „Frankfurter Allgemeinen Zeitung“ und des Mailänder „Corriere della Sera“ auf diese Enzyklika. Vor dem Hintergrund des „Krisenjournalismus“ der sechziger Jahre, der die Autoritäten wie die katholische Kirche mehr und mehr in Frage stellte, konzentrierte sich die Berichterstattung in der deutschen Presse – trotz unterschiedlicher Nuancen – bald nicht mehr nur auf das Verbot der Antibabypille. Vielmehr schien die Enzyklika auf vielfältige Weise gegen das öffentliche Bewusststein der sechziger Jahre verstoßen zu haben. Humanae Vitae stand mit den in der Mehrheit als weltfremd empfundenen Inhalten gegen den Vorsatz des Zweiten Vatikanums, mit der Welt in den Dialog zu treten („Aggiornamento“) sowie – damit verbunden – gegen ein demokratisches Kirchenverständnis. Ebenso wurde das päpstliche Schreiben als Verstoß gegen den technisch-wissenschaftlichen Fortschritt in Form von künstlichen Empfängnisverhütungsmitteln und damit als Wegbereiter für die damals herrschende Angst vor weltweiter Überbevölkerung empfunden. Humanae Vitae wurde aber auch zum Symbol der Positionierung der Kirche gegen die sexuelle Befreiung als wichtiger Bestandteil damaliger Identitäten sowie, da in der Entstehung ausschließlich von zölibatären Männern diskutiert, zum Symbol gegen die beginnende weibliche Emanzipation überhaupt.
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