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Auf dem Weg zum ,Einen in uns‘ bei Proklos und Ioane Petrizi / Erster Teil: Proklos
Auf dem Weg zum ,Einen in uns‘ bei Proklos und Ioane Petrizi / Erster Teil: Proklos
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1–10
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–10
Details
11–23
Einleitung
11–23
Details
0.1. Das ‚Eine in uns‘ als Weg zum Einen
0.2. Ioane Petrizi
0.3. Die Bedeutung des ‚Einen in uns‘ für Petrizis Kommentar
0.4. Die Struktur des Vorhabens
24–135
Erster Teil: Proklos
24–135
Details
1. Die Gründung des hierarchischen Systems in der Elementatio theologica
1.1. Einführung zur Elementatio theologica des Proklos
1.2. Warum hat die Vielheit an der Einheit teil?
1.3. Das Eine ist das Gute und das Gute ist das Eine
1.4. Der Hervorgang aus dem Einen
1.4.1. Die erste Grenze und die erste Unbegrenztheit
1.4.2. Die Henaden
1.4.3. Sein, Leben und Intellekt
1.4.4. Die Seele
1.5. Die Kausalität zwischen der Ursache und dem Verursachten
1.6. Bleiben – Fortgang – Rückkehr
2. Die Chaldäischen Orakel und andere Quellen für das Denken des ‚Einen in uns‘ in Proklos’ Philosophie
2.1. Die Spur der Chaldäischen Orakel
2.2. Die Bedeutung der Chaldäischen Orakel in Proklos’ Philosophie
2.3. Die Göttin Hekate, eine Seelenretterin
2.4. Die chaldäischen Ausdrücke für den Aufstieg der Seele
2.4.1. Die Nacktheit der Seele
2.4.2. Die Blüten der Seelen
3. Philosophieren als Gebet für den Aufstieg der Seele im Timaios-Kommentar
3.1. Die Einleitung zu Proklos’ In Platonis Timaeum commentaria
3.2. Die hierarchische Einordnung des Demiurgen in Proklos’ Denksystem
3.3. Über die Entstehung der Seelen
3.4. Die jungen Götter und die Wahl der Seele
3.5. ὄχημα – Bedeutung
3.6. Philosophieren (φιλοσοφεῖν) als ein Gebet für die Rettung der Seele
3.7. Die Einung der Seele mit der Göttlichkeit
4. Die denkende Seele auf dem Weg zum Einen im Parmenides-Kommentar
4.1. Die Bedeutung von Platons Parmenides in Proklos’ Philosophie
4.2. Das Gebet zu den Göttern und der Ausdruck „das Auge der Seele“
4.3. Die unterschiedlichen Denkarten in der Seele
4.4. Das Denken als nachgeborenes Prinzip in der Seele
4.5. Der Aufstieg der Seele vom denkenden zum jenseits des Denkens befindlichen Bereich
4.6. Die Negation der Negation
4.7. Die heimgekehrte Seele
5. Die im göttlichen Bereich eingetroffene Seele gemäß der Theologia Platonica
5.1. Die Einführung zur Theologia Platonica des Proklos
5.2. Hyparxis der Seele
5.3. Liebe, Wahrheit und Glaube
5.4. Die geschlossenen Augen
5.4.1. Die theurgische Mystik
5.4.2. Das göttliche Licht in uns
5.5. Textanalyse
Zusammenfassung des ersten Teils
136–182
Zweiter Teil: Petrizis Kommentar zur Elementatio theologica des Proklos
136–182
Details
6. Petrizis Ziel bei der Kommentierung von Proklos’ Elementatio theologica
6.1. Der Aufbau des Kommentars
6.2. Der Epilog
6.3. Das Eine ist die Gutheit und die Gutheit ist das Eine
6.3.1. Die unterschiedlichen Arten von Gutheit
6.3.2. Das ‚zweite Eine‘ als produktiver Teil des Einen
6.4. Die Rückwendung der Seele als Liebe zum Einen
6.5. Der Abstieg der Seele
6.5.1. Die unterschiedlichen Methoden des Seelenaufstiegs
6.5.2. Die Chaldäischen Orakel in Petrizis Kommentar
Schlusswort zu Petrizis Kommentar der Elementatio theologica des Proklos
Der Seelenaufstieg bei Proklos und Petrizi
183–201
Literaturverzeichnis
183–201
Details
Ausgaben und Übersetzungen
Sammelbände
Sekundärliteratur
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CC-BY
Access
Auf dem Weg zum ,Einen in uns‘ bei Proklos und Ioane Petrizi , page 24 - 135
Erster Teil: Proklos
Autoren
Tamar Khubulava
DOI
doi.org/10.5771/9783985720545-24
ISBN print: 978-3-98572-053-8
ISBN online: 978-3-98572-054-5
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