Undercover-Religion in James Camerons Film "Titanic"

Marianne Skarics

doi:10.5771/0010-3497-2004-2-161

Contents
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- 111–112 Inhalt 111–112
- 113–126 Sinnsurrogate auf Abruf. Aktuelle Trends medialer Lifestyle-Vermittlung Joachim Westerbarkey Joachim Westerbarkey 113–126
- 127–127 "(Ab)Bilder - wie Medien Realität produzieren". Dokumentation der Tagung in der Katholischen Akademie Bayern Ruth Jung, Stefan Leifert, Marcus Nicolini, Bernhard Rude Ruth Jung, Stefan Leifert, Marcus Nicolini, Bernhard Rude 127–127
- 128–138 Was uns das Fernsehen bietet – zwischen Beobachtung und Voyeurismus Hans Hoff Hans Hoff 128–138
- 139–151 (Ab)Bilder - wie Medien Realität produzieren Hans Kepplinger Hans Kepplinger 139–151
- 152–157 Workshop-Berichte Barbara Litzlbeck, Irene Haider, Patricia Hertel, Martin Zöller Barbara Litzlbeck, Irene Haider, Patricia Hertel, Martin Zöller 152–157
- 158–160 "Versuchung" Bild – wahrheitsgemäße Berichterstattung oder verkaufte News? Statements und Podiumsdiskussion Kassian Stroh Kassian Stroh 158–160
- 161–177 Undercover-Religion in James Camerons Film "Titanic" Marianne Skarics Marianne Skarics 161–177
- 178–196 Bericht – Dokumentation – Chronik Heinz Niederleitner, Johannes Paul II. Heinz Niederleitner, Johannes Paul II. 178–196
- 197–209 Literatur-Rundschau Ralf Hohlfeld, Helmuth Rolfes, Michael Hamischmacher, Roland Burkart, Dietrich Schwarzkopf, Michael Schmolke Ralf Hohlfeld, Helmuth Rolfes, Michael Hamischmacher, Roland Burkart, Dietrich Schwarzkopf, Michael Schmolke 197–209
- 210–215 Abstracts – Autorinnen und Autoren dieses Heftes – Impressum 210–215
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Communicatio Socialis (ComSoc) , page 161 - 177

Undercover-Religion in James Camerons Film "Titanic"

Autoren

Marianne Skarics

DOI
- doi.org/10.5771/0010-3497-2004-2-161
- ISSN: 0010-3497
- ISSN online: 2198-3852
Zusammenfassung

"Es ist der überwölbende Sinnhorizont gesellschaftlicher Kommunikation, der Katastrophenmeldungen erst zu solchen macht", schreibt Wilhelm Hofmann. "Ein Erdbeben ist eben nicht nur ein 'Naturereignis', sondern es kann unter bestimmten Voraussetzungen mehr als eine Stadt, nämlich ein ganzes Weltbild erschüttern, und eine Überschwemmung wird unter Umständen zur Strafe Gottes für eine außer Kontrolle geratene Schöpfung (Genesis 6-8)." So verhielt es sich auch mit dem Untergang der "Titanic", der auf drastische Weise verdeutlichte, dass es Kräfte auf dieser Welt gibt, die sich dem menschlichen Einfluss entziehen. Vielen erschien die Schiffskatastrophe daher als Strafe Gottes für die Hybris der Technik. (...)
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