Kapitelvorschau

Zusammenfassung

Das interdisziplinäre Gespräch zwischen Theologie und Kommunikationswissenschaft ist bisher nur in Ansätzen geführt worden. Was Theologie und Kommunikationswissenschaft vielleicht voneinander lernen können, wenn es um das breite Themenspektrum "Kirche und Massenkommunikation" geht, zeigen auf je eigene Weise alle fünf Beiträge dieses Heftes. (...) 

Zusammenfassung

Seit über 100 Jahren gehen Pfarrer, Theologen und sonstige Verantwortliche mit der Frage um, ob die Kirche sich der Werbung bedienen solle. In positiven Stellungnahmen wird der Einsatz von Werbung und Marketing als lineare Erweiterung der kirchlichen Verkündigung aufgefaßt. Werbung erscheint dann als Erfüllung des biblischen Missionsbefehls, das Evangelium bis an die Enden der Welt zu tragen. Werbung und massenmediale Kommunikation sind dabei eine weitere Etappe im Universalisierungsvorgang des Christentums; diese Universalisierung ist nicht nur eine Auslegung der geoffenbarten Wahrheit in der Kategorialität griechischer Philosophie (Hellenisierung), nicht nur eine geographische Ausdehnung (von der Germanen- bis zur Indianermisssion), sondern in der Modeme heißt Universalisierung des Christentums, eine höchstmögliche Vielfalt der Formen und Mittel zu erreichen. (...) 

Abstract

English 

Prodarnation of faith and practice.

In our times it seems that spreading of the Good News usually has to be combined with Jublicity. Taking this into consideration, the question of the theological meamng of preaching arises: the decisive peculiarity of preaching is based on the fact tftat its origin lays in God's historical acting for the salvation of mankind. Therefore, proclaiming the Christian faith is aeyending on the historical reality of a sohdarian practice of charity and Iove o God. Only the experience of this twofold Iove to the next and to God can confirm the Good News of the promise of salvation for everybody. As result of these considerations, the relationship between proclamation of faith and publicity cannot yet be defined clearly. These reflections urge for ?evelopin~ a.theological theory of mass-communication which today exists only in the beginnings.

Zusammenfassung

Die Antwort auf die Titelfrage dieses Beitrags scheint problemlos und einfach. Wer die Liturgie mit einer Show vergleichen will, wer sie mit einer als seicht empfundenen Fernsehunterhaltung auf eine Ebene stellt, der hat offenbar ihre ureigene Würde und ihren ganz anderen Charakter völlig verkannt. Er zieht sie herab auf eine Ebene, die ihr nie und nimmer gerecht werden kann. (...) 

Abstract

English

Lithurgy - the better show? Media-religion as challange for the churches.

There is a Iot of not church-bound religiosity found in all kinds of media, especially in TV. Startingout from publicity to cnme-movies and series as weil as shows, media-religious elements are to be found. The churches and theology have to re~ister carefully this religious elements in TV and even beat them. Doing so, lithurgy may trus more than before on its own symbols and symbolic actions. Actually, Chiistian preaching of salvation includes itself a symbolic figuration. Moreover, Christian lithurgy proofs tobe a place and feast foratotal life without shortennings. Thus, lithurgy integrales ana exceeds the temporary fulfilment in the media-religious field.

Zusammenfassung

Pastoraltheologie versteht sich heute zumeist als Theorie der Praxis. Sie ist also nicht selber Praxis, sondern der Theoriehorizont von Praxis. Diese Theorie ist handlungsstiftend, bewahrt aber auch vor Handlungsdruck. Pastoraltheologie untersucht die das pastorale Handeln bestimmenden Theoriekonstrukte, etwa die Dekadenztheorie, die davon ausgeht, daß sich alles zum Schlechteren wandelt, die Fortschrittstheorie, die den Fortschritt als dominierende Kategorie der Geschichte annimmt, die Sündenbocktheorie, die schon immer weiß, wer woran schuld ist; aber auch elaboriertere Theorien wie die Säkularisierungstheorie, die von einem Abnehmen religiöser Weltdeutung ausgeht, oder die Modernisierungstheorie, die einen Ubergang von der Moderne in die reflexive Moderne konstatiert. (...) 

Abstract

English 

Cultural and communicative memory - Reflections on the self-unterstanding of pastoral theology in media-society.

Pastoral theology is critized by observers for being a modern disciplin more obliged to modern than to theological reflections. The author in this article tries to proof that pastoral theology coUJ.d fulfil a special task in media-society: to mediate between the cultural and the communicative memory (according to Jan Assmann). Doing this, pastoral theology could save theology from redundance on one siae and save media from the building of clichees. In this way, pastoral theology would be a synchrone corrective for theology and a diachrone one for media.

Zusammenfassung

Als "Bruch zwischen Evangelium und Kultur" hat Papst Paul VI. in einer Zeitdiagnose Mitte der siebziger Jahre die von ihm festgestellte tiefe Entfremdung zwischen den Lebenswelten der Menschen und dem Evangelium bezeichnet.l Diese Entfremdung ist in den vergangeneo zwei Jahrzehnten in Deutschland weitergegangen. Die zahlreichen Kirchenaustritte der letzten Zeit sowohl auf katholischer als auch auf evangelischer Seite zeigen dies eindringlich. Darüber hinaus gibt es viele Menschen, die zwar offiziell noch Mitglied in einer Kirche sind, für die jedoch der christliche Glaube offenbar nicht sehr relevant ist. (...)

Abstract

English 

Between preaching and dialogue - Intentions and contents of nation-wide Christian Youth-magazines.

More and more people- especially young ones- are leaving the Church and turn away from Christian falth. At the same time, there is an unbroken Ionging for religious and spiritual uplifting. Taking this into consideration, this article examines in which way the producers of nation-wide published German Youth-magazines try to attract their target readers. The article includes a survey on 12 existing publications in general and goes into a deeper examination of three of them, combined with interrogations of the editors-in-chief. The examination proofs that Christian Youth-magazines have to move on knife's edge: They want to follow the actual dialogue as well as the claim of Church to proclaim faith. This is difficult in a totally secularized sociery, all the more as commercial secular Youth-magazines by their open and liberal contents offer less reasons for refusal to the reacfers. 

Zusammenfassung

Verkündigung versucht den christlichen Glauben, die ,Frohe Botschaft' hörbar werden zu lassen. Schon aus diesem hörbaren Grund kooperieren beide miteinander. Anhand der Kooperation zwischen christlicher Glaubensverkündigung und dem Massenmedium Radio soll im folgenden die gegenwärtige christliche Verkündigung und ihre Medienpräsenz diskutiert werden. (...)

Abstract

English 

Prodarnation of faith by radio.

Radio and Christian preaching of the Good News aim at the ear of men and women. Alone by reason of common hearing, there is a coo.Peration. In this article, present Christian preaching and its presence in media JS reflected. The reflections are based on a clear definition of Christian preaching. As consequence of the monoloque-structure of radio, radio-preaching can oruy be of addressing character to the listeners. Preaching, however, is aiming at an ,inner dialogue' with the listeners. In this context, several components are listed: 1. helpful or hampering influences of the medium on preaching; 2. credible language which makes faith transparant; 3. up-to-date contents of the Good News. Via radio spreading of the Good News in todays' language for everydays' life is possible. To expect full proclamation of faith via radio as the single contact to tlie Church, would be overtaxing radio.

Zusammenfassung

Berichte

Abstract

Rolf PitschChancen des religiösen Buches. Eine Untersuchung der Situation des katholischen Buchmarktes

Christoph AremVon Lese-Müdigkeit keine Spur. 150 Jahre Borromäusverein

Zwei private katholische Rundfunkinitiativen. Radio Campanile erhielt Sendelizenz 

Glemp wünscht Katholisches Fernsehen in Polen 

Dokumentation

Medien, Gewalt und Frieden. Ansprache von Kardinal Carlo Maria Martini, Erzbischof von Mailand, beim 17. UCIP-Weltkongreß in Graz am 13. September 1995 

Henry HerxImages of violence in a world of conflict. Statement at the 17. UCIP-Worldcongress 1995 in Graz

P. Laslo LukacsDas Europäische Katholische Nachrichtenforum

Chronik