Christliche Religionen und Masssenmedien in Brasilien

Ari Oro

doi:10.5771/0010-3497-1994-4-339

Contents
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- 313–314 Der Inhalt 313–314
- 315–316 Zu diesem Heft Helmuth Rolfes Helmuth Rolfes 315–316
- 317–338 Fremde als Objekt. Asylberichterstattung in deutschen Tageszeitungen Walter Hömberg, Sabine Schlemmer Walter Hömberg, Sabine Schlemmer 317–338
- 339–353 Christliche Religionen und Masssenmedien in Brasilien Ari Oro Ari Oro 339–353
- 354–383 Zur Debatte Susanne Kampmann, Ulrich Fischer, Eckhard Bieger Susanne Kampmann, Ulrich Fischer, Eckhard Bieger 354–383
- 384–416 Berichte - Dokumentation - Chronik Ferdinand Oertel, Hermann Boventer Ferdinand Oertel, Hermann Boventer 384–416
- 417–428 Die Literatur-Rundschau Hermann-Josef Große Kracht, Erich Geretschläger, Johannes Fischer, Michael Schmolke Hermann-Josef Große Kracht, Erich Geretschläger, Johannes Fischer, Michael Schmolke 417–428
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Communicatio Socialis (ComSoc) , page 339 - 353

Christliche Religionen und Masssenmedien in Brasilien

Autoren

Ari Oro

DOI
- doi.org/10.5771/0010-3497-1994-4-339
- ISSN: 0010-3497
- ISSN online: 2198-3852
Zusammenfassung

Der vorliegende Artikelt will einen informativen Überblick über das Verhältnis der verschiedenen christlichen Kirchen und Denominationen im Brasilien der Gegenwart zum System der modernen Ma55enmedien vermitteln. Dieses Thema wird in sechs Punkten angegangen. In den ersten beiden Abschnitten werden ein kurzes Panorama der Religionen in Brasilien (1.) und einige Grunddaten und -fakten zur Geschichte und Gegenwart der brasilianischen Medienlandschaft (2.) entfaltet, bevor dann näher auf den Umgang und den Gebrauch der Ma55enmedien durch die katholische Kirche (3.), durch die traditionellen protestantischen Kirchen (4.) und durch die im Verlauf des 20. Jahrhunderts entstandenen Pfingstkirchen und das sog. Neupfingstlertum (5.) eingegangen wird. In einem abschließenden Fazit (6.) werden die wichtigsten Ergebnisse dieses Uberblicks in einigen knappen Aussagen zusammengefaßt, um die Gemeinsamkeiten und Unterschiede im religiöskirchlichen Umgang mit dem breiten Spektrum der modernen Ma55enmedien auf den Punkt zu bringen. (...)
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