Zusammenfassung

"Solange er nicht singen und tanzen kann in Christus, ist der Glaubensschüler (theadherent) nicht in der Lage, in die innere Bedeutung des Christentums einzudringen." So charakterisiert ein Kenner den Zugang der Afrikaner zum Christentum. Meine Erfahrung im deutschsprachigen Raum ist, daß auch in uns ein Gutteil dieser afrikanischen Seele lebt, wenn es um das Erfassen der Frohbotschaft Jesu geht. (...)

Abstract

English 

The Gospel wants us to have life, and have it more abundantly, not only in heaven but already now here on earth. Good and bad experiences are part ofthe learning process, but this is not immediately evident to us. Experiences Jie deep within every individual, and only become known when he tri es to sharehisinner feelings. In this sharing of inner experiences, one gives testimony to what one believes. In sharing beliefs and other experience, faith is developed, awakened, deepened and changed. In this aspect, proclamation is not in the first place the delivery of a message or a form ofteaching, but rather the activities oflistening and sharing.Different media can make a decisive contribution towards an exchange, which can develop into a process of full communication. 

Zusammenfassung

Erwachsenenbildung in katholischer Trägerschaft, die in der BundesrepublikDeutschland über ein nahezu flächendeckendes Organisationsnetz verfügt, hatMedienerziehung verbal zu einem ihrer Arbeitsschwerpunkte erklärt. Schon diegrobe Analyse der Leistungsstatistiken und Veranstaltungsverzeichnisse kannjedoch zeigen, daß - bei aller Differenziertheit der Programmsituation -Anspruch und Wirklichkeit zumindest vor Ort, außerhalb der Bildungshäuser, sehrweit auseinanderklaffen. (...) 

Abstract

English

Except in specialised institutions, commitment to media instruction within the framework of Catholic Adult Education leaves much tobe desired, bothin quality and quantity. This situation arises partly from the Iack of qualified lecturers. Weak and indifferent training schemes seem to stem more generally from weaknesses in structure and theory ofthe whole education system: decision on the programme is left to cooperators who arenot sufficiently competent in this area. Then there is the pressure of achieving success and visible results, and an insufficient theoretical competence on the part of decision makers. There is also a Iack of coordinationand interlink between the different disciplines as weil as the need to ensure a sufficient nurober ofparticipants in order to obtain appropriate subsidies. This situation can be remedied within an overall theoretical foundation and a more streamlined structure in the whole area ofCatholic Adult Education, and a more up-to-date orientation for continued formation, and the situation of media education. 

Zusammenfassung

Die Intention dieser Studie war es festzustellen, welche Faktoren ftir die Produktionen des Kirchenfunks im Österreichischen Rundfunk (ORF) maßgebend sind, wobei die Darstellung der speziellen Probleme der beiden kirchlichen Abteilungen - des Hörfunks und des Fernsehens - sowie Ansätze zu deren Bewältigung integriert werden sollten. (...) 

Abstract

English 

The basic work ofthe Austrian Radio's religious departments is treated here. The conditions und er which broadcasts originate depend on historical, ecclesiastical, legal and organisational factors within the station itself. A futurepositive development ofthe religious departments depends not only on a better use of existing opportunities, but also on a new concept. To achieve this, a definition of information and proclamation is needed. Authors, too, must be freed from the necessity of acting on behalf of Church authorities. Listeners expect to hearcomments and help on all aspects of daily life. Church broadcasting should aim at more than the mere transmission oftheological knowledge; it should confront the world in a Christian spirit, leading to open dialogue. By closer involvement in all questions of public life, the Church would have a greater influence on society by its religious programmes. 

Zusammenfassung

The growth of religious broadcasting is one ofthe phenomena ofthe electronic age.Ofroughly 8,000 radio stations in the United States, 1,400 are religious. Ofthe 800or so television stations, 30 are religious. Revenues from this religious broadcasting are estimated at about US S 500 million a year. The National Religious Broadcasters (NRB), who are predominantly rundamentalist Christians preaching a "Jesus saves" doctrine, estimate that their 900 members reach 129 million radio and television listeners and viewers in the United States. (...) 

Abstract

Zusammenfassung

Das Wachsen religiösen Rundfunks in den Vereinigten Staaten ist ein Zeichen unseres elektronischen Zeitalters: Von rund 8.000 Hörfunkanstalten der Staaten haben 1.400 eine religiöse Bindung und von den 800 Fernsehsendern sind es dreißig. Das Einkommen von religiösen Sendungen wird auf 500.000.000,- US-Dollar, also etwa eine Milliarde DM jährlich geschätzt. Die hauptsächlich fundamentalistisch geprägte Vereinigung der Nationalen Religiösen Rundfunkleute (NRB) schätzt, daß sie durch ihre 900 Mitglieder 129.000.000 Menschen in den USA erreicht. Beunruhigend ftir die großen Kirchen- Katholiken und Protestantenist bei dieser Entwicklung, daß ihr Anteil an diesem Phänomen sinkt, während die sogenannte "elektronische Kirche" ein erstaunliches Wachstum verzeichnet. (...) 

Zusammenfassung

Berichte

Abstract

"Das Wort in der Welt" - ein Wort für Informierte

Die Wirksamkeit von "Glaubensinformation" und "Glaubensbriefen" in Österreich

Das Hörerecho auf Radio Veritas, Manila

Dokumentation

Chronik

Kapitelvorschau