Adam und Embryo
Ein Beitrag zur Erforschung der Adamsgeschichte in jüdischen, christlichen und islamischen Texten bis zum Ende des ersten Jahrtausends
Zusammenfassung
Das Buch analysiert kritisch die Idee, im Korantext des 7. Jahrhunderts fänden sich Passagen, die damalige medizinische Ideen von der Entstehung der Menschen durch Schwangerschaft reflektieren. Es zeigt sich, dass der Koran diesbezüglich auf ein reiches Erbe an Motiven zurückgreift, wobei sich eine aus jüdisch-palästinensischen Texten des 6. Jahrhunderts bekannte Vorstellung als zentral erweist: das Wachstum eines jeden Embryos laufe so ab, wie Gott den ersten Menschen erschaffen habe. Das Bild von „Adam und Embryo“ begleitete die frühislamische Geistesgeschichte noch über mehrere Jahrhunderte, bevor es allmählich in Vergessenheit geriet.
Abstract
This book critically analyzes the notion that there are passages in the 7th-century text of the Qur’an that reflect medical ideas of the time about the origin of human beings through pregnancy. It turns out that the Qur’an draws on a rich heritage of motifs, on the one hand baptismal theological motifs that had developed by the 7th century and on the other hand Jewish-Christian polemical debates about the nature of Jesus. The unquestionable embryological passages of the Qur’an text are to be located in this polemic, in which an image known from Jewish-Palestinian texts of the 6th century is central: the growth of every embryo occurs in the same way as God created the first human being. The image of "Adam and Embryo" accompanied the early Islamic intellectual history for several centuries before it gradually fell into oblivion.
Schlagworte
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- 13–18 Einleitung 13–18
- 301–328 Bibliographie 301–328
8 Treffer gefunden
- „... , „Vorislamische Namen im Koran“, 317-340 zu Spuren dieser Region im Korantext.5 Jullien, „Syriac Monasticism ...” „... sich in der Koranforschung ein Konsens, dass sich im Koran Passagen finden, die Leugner der ...” „... Koranfor-schung verschiedentlich postuliert, dass eine Reihe von Koranpassagen sich auf die Entstehung des ...”
- „... Appendix B: Der Koran und die Infantizid-Debatte: zum Begriff mawʾūda in Q 81:8In Q 81:8 verwendet ...” „... der Koran das Wort mawʾūda, ein hapax legomenon. Es entwickelte sich die Interpretation, diese Stelle ...” „... auf, dass in seinem ers-ten Adressatenkreis diese Verknüpfung gemacht wurde. So verbietet der Koran an ...”
- „... diese erst durch seine Exegese entstande Situation im Koran-text als taqdīm, d.h. einen Rückbezug auf ...” „... jeden einzelnen Menschen beziehen und somit eine Individualbeseelung meinen. Findet sich im Koran also ...” „... ). Dass damit der Adressatenkreis der koranischen Rede gemeint ist, ist an sich eigentlich ...”
- „... vorangegangenen Analysen koranischer Texte – und ist damit auch als ein methodischer Beitrag zur Koranfor-schung ...” „... embryologische Vorstellungen im Koran an weniger Stellen vorliegen als dies bislang angenommen wurde. Anderseits ...” „... repräsentiere. Auf diese Weise entsteht ein Bild zweier klar getrennter Motivkreise im Koran, die Referenz auf ...”
- „... Vorstellungen am Beispiel des koranischen zamharīr“. Der Islam 97 (2020). S. 313-366.Blachère, Régis. Le Coran ...” „... Kultus. Diss. Uni Göttingen. Leipzig 1917.Elmaz, Orhan. Studien zu den koranischen Hapaxlegomena unikaler ...” „... XXI (2004). S. 565-581. Frankl, Theodor. Die Entstehung des Menschen nach dem Koran. Prag 1930.Frevel ...”
- „... koranischen Embyrologie .............................................................. 1053 Forschungsstand ...” „... ..................................................................................... 1113.2 Bisherige Arbeiten zur koranischen Embryologie ......................... 1173.2.1 Die Arbeit von ...” „... ................................................................. 1414 Adam und Embryo im Koran ...”
- „... , die fünfte Stufe nicht. Bei dieser handelt es sich vermutlich um eine koran-exegetische Position zu ...” „... jeweiligen Text-stellen im Koran in seiner Anfangszeit nicht als eine einfache biologische Beschreibung ...” „... Bedeu-tung „Fleischklumpen“ für muḍġa aus der koranischen Verwendung des Wortes abgeleitet ist und zum ...”