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Normativität des Korans im Zeichen gesellschaftlichen Wandels / Angaben zu den Autor:innen
Normativität des Korans im Zeichen gesellschaftlichen Wandels / Angaben zu den Autor:innen
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1–18
Titelei/Inhaltsverzeichnis
1–18
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21–64
I. Einfürender Beitrag
21–64
Die Entwicklung des religiösen Urteils vom Urteilsspruch zum Textbeweis: Ḥukm-Konzepte im Koran und in der älteren islamischen Rechtsliteratur
Saleh Peter Spiewok
Saleh Peter Spiewok
Details
1. Einleitung
1.1 Das semantische Feld
1.2 Das klassische ḥukm-Konzept
2. Das ḥukm im Zeichen der göttlichen Autorität
2.1 Das ḥukm im Koran
2.1.1 Die semi-oralen Wurzeln der Koransprache
2.1.2 Das ḥukm in mekkanischen Versen
2.1.3 Das ḥukm in medinensischen Versen
2.2 Das ḥukm im Überlieferungskorpus
2.3 Das ḥukm in frühen fiqh-Abhandlungen: Der Übergang zur Schriftlichkeit
3. Das ḥukm als (schrift-)hermeneutisches Paradigma
3.1 Das ḥukm in Pionierwerken der uṣūl al-fiqh
3.1.1 Das ḥukm in der Risāla von aš-Šāfiʿī
3.1.2 Das ḥukm in frühen Werken der uṣūl al-fiqh
3.2 Entwicklungen innerhalb der Textgattung aḥkām al-Qurʾān
4. Zusammenfassung
5. Islamtheologische Ausblicke
Literaturverzeichnis
67–186
I. Koranische Normen und menschliche Selbstbestimmung
67–186
67–92
Die Möglichkeit sittlicher Selbstbestimmung als Voraussetzung koranischer Normativität: Eine Kritik des traditionellen qadar-Verständnisses
Farid Suleiman
Farid Suleiman
67–92
Details
1. Einleitung
2. Willensfreiheit und Schuldfähigkeit – die Position ar-Rāzīs
3. Gleicht ar-Rāzī den Pflanzen? Oder: Wieso der Determinismus unsinnig ist
3.1 Ethisch-theologische Ebene
3.2 Sprachpragmatische Ebene
4. Abschließende Reflexion der Ergebnisse
Literaturverzeichnis
93–116
Islamisch-theologische Debatten um Willensfreiheit und Selbstbestimmung und ihre Implikationen für die Rechtstheorie am Beispiel des ḥukm-Verständnisses
Abdelaali El Maghraoui
Abdelaali El Maghraoui
93–116
Details
1. Einleitung
2. Theologische Ansätze
2.1 Zwei entgegengesetzte Ansätze
2.2 Ein kompatibilistischer Mittelweg
3. Implikationen für den rechtstheoretischen Normendiskurs
3.1 Die Normen als göttliche Ansprache an den Menschen?
3.2 Die Folgen der Unerschaffenheit der göttlichen Ansprache
3.3 Die Bestimmung intrinsischer Eigenschaften von Normen
3.4 Die Bestimmung extrinsischer Ursachen von Normen
4. Fazit
Literaturverzeichnis
117–136
Muslimische Jugendliche und ihr Verhältnis zu religiösen Normen
Fahimah Ulfat
Fahimah Ulfat
117–136
Details
1. Einleitung
2. Muslimische Jugendliche: Normen bedenken, Normen befolgen, Normen ignorieren, Normen weiterentwickeln?
2.1 Sexualität und Gender
2.1.1 Die Akzeptanz und Befürwortung von unterschiedlichen Geschlechterrollen und ‑rechten sowie der Virginitätsnorm
2.1.2 Befürwortung der Komplementarität der Geschlechter sowie Akzeptanz der Virginitätsnorm, jedoch Kritik an männlicher Doppelmoral
2.1.3 Forderung nach einer rechtlichen und moralischen Gleichstellung der Geschlechter sowie Kritik und Ablehnung der Virginitätsnorm als Kontrolle der Sexualität von Frauen
2.1.4 Zusammenfassung
2.2 Religiöse Rituale und Speisevorschriften
3. Religionspädagogische Anregungen
Literaturverzeichnis
137–166
Das rituelle Fasten zwischen Normativität und Selbstbestimmung: Religionspädagogische und didaktische Perspektiven
Said Topalović
Said Topalović
137–166
Details
1. Das Fasten im Lichte gegenwärtiger Herausforderungen
2. Die Selbstbestimmung – zur Komplexität eines Begriffs
3. Bildungstheologische Prämissen der Selbstbestimmung
3.1 Die Schöpfungsgeschichte als bildungsanthropologisches Paradigma
3.2 Es gibt keinen Zwang in der Religion – oder doch?
3.3 Die Selbstbestimmung in handlungstheoretischer Hinsicht
3.4 Die religiöse Selbstbestimmung – Versuch einer Definition
4. Das Fasten zwischen normativer und selbstbestimmter Praxis
4.1 „Das Fasten ist euch vorgeschrieben“ (Koran 2:183)
4.2 Religiöse Selbstbestimmung vs. religiöse Pflicht
5. Subjektorientierung als didaktische Prämisse
5.1 Pädagogische Spannungsfelder zwischen Autonomie und Heteronomie
5.2 Didaktische Perspektiven für den islamischen Religionsunterricht
6. Resümee
Literaturverzeichnis
167–186
Gottesdienstliche Handlungen (ʿibādāt): Ein Ausdruck des Gehorsams gegenüber Gott?
Abdelaali El Maghraoui
Abdelaali El Maghraoui
167–186
Details
1. Einleitung
2. Zwei verschiedene Auffassungen zum Daseinszweck des Menschen
2.1 Eine normativ-essentialistische Auffassung
2.2 Eine auf das Wohlergehen und die Vervollkommnung des Menschen ausgerichtete Auffassung
3. Was heißt es, Gott zu dienen?
3.1 Gott zu dienen, heißt, sich von den Dogmen der Angstmache zu befreien
3.2 Gott zu dienen, heißt, sich moralisch zu vervollkommnen
3.3 Die Befreiung des Menschen als Ausdruck der Barmherzigkeit Gottes
4. Fazit
Literaturverzeichnis
189–322
II. Koranische Normen und ihre ethisch-moralischen Implikationen
189–322
189–228
Offenbarung und Gesetz: Zur Hermeneutik der Strafnorm im Koran
Mohammed Nekroumi
Mohammed Nekroumi
189–228
Details
1. Vom Text zur Norm
1.1 Die mündliche Beschaffenheit der Offenbarung
1.2 Die normative Implikation koranischer Diskursgattungen
1.3 Der diachronische Textzugang
2. Die historische Bedingtheit der normativen Ordnung: Strafjustiz im Verhältnis von Glauben und Vernunft
2.1 Von der Textkanonisierung zur Norm
2.2 Normensetzung und Macht der Tradition
2.3 Die Strafnorm als Erfüllungsgestalt weltlicher Gerechtigkeit
2.4 Der Körper als Zeuge der Strafe
2.5 Zur monotheistischen Genealogie
3. Im Spannungsfeld von Rationalität und Mythos
3.1 Die Macht der Öffentlichkeit
3.2 Mythos und rationale Begründung
4. Schluss
Literaturverzeichnis
229–248
Ḥudūd zwischen Normativität des Korans und Zwecken der Scharia: Zeitgenössische traditionalistische und modernistische Ansätze im Vergleich
Hossam Ouf
Hossam Ouf
229–248
Details
1. Einleitung
2. Ḥadd-Strafen im klassischen islamischen Recht: Gottes-Recht oder Menschen-Recht?
3. Die Normativität der ḥudūd-Verse bei Traditionalisten und Modernisten im Vergleich
3.1 Die ḥudūd im Denken zeitgenössischer traditionalistischer Gelehrter
3.2 Die ḥudūd aus der Sicht von Modernisten
4. Fazit
Literaturverzeichnis
249–276
False Accusations of Adultery (qaḏf) in the Quran and in Near Eastern Legal Traditions
Mehmetcan Akpınar
Mehmetcan Akpınar
249–276
Details
1. Introduction
2. Quranic Verses on qaḏf
3. The qaḏf Verses and Ancient Near Eastern Legal Provisions
4. The Biblical Laws
5. The Quranʼs Inner Chronology and the Story of al-ifk
6. Conclusion
Bibliography
277–306
Die Auswüchse der Technik: Ein islamischer Weckruf
Ramy Abdin
Ramy Abdin
277–306
Details
1. Einleitung
2. Was ist Technologie und wie äußert sie sich?
3. Die Technik als Gefahr für Natur und Mensch?
4 Eine längst überfällige islamische Antwort
5 Abschließender Appell
Bibliographie
307–322
Polygynie in religiösen Diskursen der Moderne zwischen Einschränkung und Verbot
Hossam Ouf
Hossam Ouf
307–322
Details
1. Einleitung
2. Die Polygynie als ein vorislamisches Phänomen
3. Kontextualisierung und intratextuelle Leseart der Polygynie-Verse
4. Die materielle und immaterielle Gerechtigkeit
5. Polygynie als Mittel zur Lösung sozialer oder medizinischer Notlagen
6. Die Normativität des Polygynie-Verses
7. Fazit
Literaturverzeichnis
325–440
III. Koranische Normen und Alterität
325–440
325–358
Muslimische Überlegenheitsansprüche in Zeiten pluraler demokratischer Gesellschaften
Mouez Khalfaoui
Mouez Khalfaoui
325–358
Details
1. Einleitung
2. Gleichheit, Gerechtigkeit und Pluralismus als Merkmale moderner demokratischer Gesellschaften
3. Die Entstehung und Entwicklung der muslimischen Überlegenheitsansprüche
3.1 Der islamrechtliche Überlegenheitsanspruch
3.2 Das ḏimma-Konzept als Mittel zur Durchsetzung der muslimischen Überlegenheit
3.3 Militärischer Überlegenheitsanspruch
3.4 Wissenschaftlicher Überlegenheitsanspruch
4. Der ‚Schock der Moderne‘ und der Verlust der muslimischen Überlegenheit
5. Der muslimische Überlegenheitsanspruch in modernen, pluralen und demokratischen Gesellschaften
5.1 Versuche der Abkehr von muslimischen Überlegenheitsansprüchen
5.2 Moderne Koraninterpretationen zu den Überlegenheitsansprüchen
6. Schluss
Literaturverzeichnis
359–380
Politische Dimensionen koranischer Normativität am Beispiel der Ausdrücke ḫalīfa und umma sowie des ǧizya-Gebots
Farid Suleiman
Farid Suleiman
359–380
Details
1. Hinführung
2. Bemerkungen zur politischen Dimension des Korans
3. Die koranischen Ausdrücke ḫalīfa und umma und ihre politische Relevanz
4. Die muslimische umma im Umgang mit Andersgläubigen – der Vers 9:29 und das mit ihm einhergehende ǧizya-Gebot
5. Schluss
Literaturverzeichnis
381–412
Bilder von Juden und Christen in der sīra und im normativen Hadith: Eine gattungsspezifische Untersuchung
Saleh Peter Spiewok
Saleh Peter Spiewok
381–412
Details
1. Hinführung
2. Forschungsstand, Ziele, methodisches Vorgehen
3. Gattungsanalyse
3.1 Die Wichtigkeit der Gattungsfrage
3.2 Die ahl al-kitāb im Koran
3.3 Subgattungen des Hadith
3.4 Das sīra-Korpus
3.5 Das normative Hadith
4. Ein Erklärungsmodell
5. Fazit und Ausblick
Literaturverzeichnis
413–440
Koranische Erzählungen als Praxisfelder einer koranischen Ethik: Eine hermeneutische Annäherung aus pädagogischer Perspektive
Sara Rahman
Sara Rahman
413–440
Details
1. Einleitung
2. Suche nach der Einheit Gottes – Abrahams Erkenntnisweg
3. Abrahams Botschaft an sein Volk
4. Der Dialog zwischen Abraham und seinem Volk
5. Pädagogische Überlegungen zur Abraham-Erzählung
6. Die Abraham-Erzählung als Ausdruck eines Alteritätsdiskurses – Eine hermeneutische Annäherung aus pädagogischer Perspektive
7. Abschließende Betrachtung
Literaturverzeichnis
443–490
1. Illustrationen
443–490
443–458
Alles halal, alles haram? Koranische Normen und muslimische Meinungsvielfalt im Wandel der Zeit
Illustrationen: Saliha Soylu
Illustrationen: Saliha Soylu
443–458
Details
459–480
Humans vs. Plants: Die Debatte um Freiheit und Verantwortung mit dem muslimischen Philosophen ar-Razi
Illustrationen: Saliha Soylu
Illustrationen: Saliha Soylu
459–480
Details
481–490
Mitten im Leben! Muslimische Jugendliche im Umgang mit religiösen Normen
Illustrationen: Saliha Soylu
Illustrationen: Saliha Soylu
481–490
Details
491–492
Angaben zu den Autor:innen
491–492
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CC-BY-SA
Access
Normativität des Korans im Zeichen gesellschaftlichen Wandels , page 491 - 492
Angaben zu den Autor:innen
Autoren
Fahimah Ulfat (Ed.)
Mouez Khalfaoui (Ed.)
Mohammed Nekroumi (Ed.)
DOI
doi.org/10.5771/9783748932727-491
ISBN print: 978-3-8487-7481-4
ISBN online: 978-3-7489-3272-7
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